LATIHAN SOAL UAS GASAL K 13 KELAS 10

SOAL LATIHAN ULANGAN AKHIR SEMESTER GASAL

KLAS 10

I.          Pilih jawaban yang paling tepat diantara a, b, c, d atau e yang sesuai dengan pernyataan sebelumnya dari tiap nomor dengan cara memberi tanda silang ( x) pada kolom lembar jawaban yang tersedia !

1.      Aqidah menurut istilah adalah ……

a.      Penyatuan dari semua unsure

b.      Keyakinan keagamaan yang dianut seseorang dan menjadi landasan dalam beraktifitas, sikap dan pandangan hidup

c.       Segala sesuatu yang diterima oleh hati

d.      Simpul, ikatan yang kokoh

e.      Penyatuan dari keingian-keinginan yang baik

2.      Sejumlah kebenaran yang dapat diterima secara umum oleh manusia berdasarkan akal, wahyu, dan fitrah..  Pernyataan ini dikemukakan oleh ……

a.      Imam Ghazali

b.      Hasan Al Bana

c.       Syekh Ali Tantawi

d.      Mahmut Syaltut

e.      Abu Bakar Jabir Al Jazairi

3.      Beberapa perkara yang wajib diyakini, mendatangkan ketenteraman jiwa  dan menjadi keyakinan yang  tidak tercampur sedikitpun dengan keraguan. Pernyataan tersebut adalah  definisi akidah menurut …..

a.      Abu Bakar Jabir Al Jazairy

b.      Hasan Al Bana

c.       Muhammad  Abduh

d.      Imam Ghazali

e.      Mahmut Syaltut

4.      Setiap manusia memilki fitrah untuk mengakui kebenaran. Indera untuk mencari kebenaran, wahyu menjadi pedoman untuk menentukan mana yang baik dan yang buruk, serta akal sebagai ……

a.      Penentu perbuatan yang dituju setiap orang beriman

b.      Penuntun menentukan tujuan hidup

c.       Pedoman memilih jalan hidup yang disenangi

d.      Penguji kebenaran

e.      Penuntun untuk mendapatkan apa yang diharapkan

5.      Keyakinan tidak boleh tercampur sedikitpun dengan keraguan, sebelum seseorang sampai pada tingkat yakin, akan mengalami apa yang disebut dengan “syak”,  yaitu……..

a.      Cenderung ragu antara menbenarkan sesuatu  dengan menolaknya

b.      Sama-sama ragu antara membenarkan sesuatu dengan menolaknya

c.       Salah satu lebih kuat dari yang lainnya karena adanya dalil yang menguatkan

d.      Sama-sama kuat antara mebenarkan dengan menolak

e.      Cenderung menguatkan salah satu karena kebenaran dalil yang disampaikan

6.      Pembahasan akidah yang  hanya bisa diketahui melalui pendengaran, yakni melalui dalil Qur’an dan  Hadits, seperti  keberadaan alam barzah lengkap dengan nikmat dan adzabnya, peristiwa kiamat dan rangkaian peristiwa yang harus dijalani seorang hamba  sampai pada surga atau neraka. Hal tersebut masuk dalam ruang lingkup …….

a.      Nubuwat

b.      Sam’iyyat

c.       Ilahiyat

d.      Ruhaniyat

e.      Hakikat

7.      Yang tidak termasuk cara-cara akidah untuk  menumbuhkan rasa peduli sosial dalam setiap individu adalah ,…….

a.      Mendorong setiap individu untuk hidup bersama

b.      Menumbuhkan rasa tanggungjawab terhadap  kepentingan orang lain

c.       Menanamkan jiwa berkorban untuk orang lain

d.      Menanamkan sikap hormat dan patuh kepada orang lain

e.      Menumbuhkan rasa peduli social dalam setiap diri individu

8.      Iman merupakan fitrah setiap manusia yang terlahir ke dunia, yakni mengimani adanya …..

a.      Penciptaan yang terjadi dalam kehidupan

b.      Pencipta dan pengatur kehidupan

c.       Pengaturan kehidupan yang sistematis

d.      Kehidupan yang hanya sementara

e.      Kehidupan yang hakiki

9.      Terjemahan dari Q.S.Ali Imron : 85  dibawah ini adalah…..

وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (٨٥)

a.      Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu)daripadanya, dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang rugi.

b.      mereka telah mengakui bahwa Rasul itu (Muhammad) benar-benar rasul, dan keterangan-keteranganpun telah datang kepada mereka?

c.       Katakanlah: "Kami beriman kepada Allah dan kepada apa yang diturunkan kepada kami”

d.      Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah,

e.      Kepada-Nya-lah menyerahkan diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allahlah mereka dikembalikan.

10.  Menurut bahasa kata tauhid berasal dari bahasa Arab tawhid bentuk masdar (infinitif) dari kata wahhada,  yang artinya al-i’tiqaadu biwahdaniyyatillah. Maknanya adalah....

a.      keyakinan atas keesaan Allah

b.      kemurnian atas keesaan Allah

c.       ke-Maha Esaan Allah

d.      Allah adalah Tuhan Yang Maha Esa

e.      tidak ada Tuhan selain Allah

11.  Agama yang didakwahkan oleh para rasul sebelum nabi Muhammad SAW disebut agama tauhid, karena .....

a.      Memberi kedamaian

b.      Menyampaiakan kitab yang sama

c.       Mengajarkan keesaan

d.      Semua ajaran agama sama

e.      Agar tidak terjadi penyimpangan ajaran

12.  Formulasi darikalimat tauhid  yang paling pendek adalah .....

a.       لاحُكْمَ الآ ألله

b.       لاَخَالِقَ الآ ألله

c.       لَاحَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ الآ بِالله

d.       لانَافِعَ وَلاَ ضآرَّ الآ ألله

e.      لآاله الا الله

13.  Katakanlah: ”sesungguhnya salatku, ibadahku, hidup dan matiku, semuanya karena Allah, Pemelihara seluruh alam.” (QS 6:162) Makna firman Allah tersebut merupakan bukti bahwa Allah itu....

a.      Esa dalam Zat-Nya

b.      Esa dalam perbuatan-Nya

c.       Esa dalam sifat-Nya

d.      Keesaan dalam rububiyah

e.      Keesaan dalam beribadah

14.  Katakanlah: ”sesungguhnya salatku, ibadahku, hidup dan matiku, semuanya karena Allah, Pemelihara seluruh alam.” (QS 6:162) Makna firman Allah tersebut merupakan bukti bahwa Allah itu....

a.      Esa dalam Zat-Nya

b.      Esa dalam perrbuatan-Nya

c.       Esa dalam sifat-Nya

d.      Keesaan dalam rububiyah

e.      Keesaan dalam beribadah

15.  Apabila manusia mengerti secara benar tentang makna tauhid, maka akan membuat manusia dapat menghindari setiap bentuk keingkaran yaitu ....

a.      materialisme dan politeisme

b.      hedonisme dan sekularisme

c.       alturisme dan marxisme

d.      atheisme dan animisme

e.      politeisme dan dinamisme

16.  Tauhid rububiyah hanya dimiliki oleh orang yang .....

a.      hidupnya mengikuti petunjuk agama

b.      menyakini bahwa hanya Allah yang mencipta dan memelihara

c.       beragama secara jelas

d.      menjalankan syariat agama

e.      selalu istiqomah di jalan Allah

17.  Arti firman Allah Swt. yang bergaris bawah dalam al-Quran surat Thaha ayat 124 berikut ini adalah...

ô`tBur uÚtôãr& `t㠓̍ò2ÏŒ ¨bÎ*sù ¼ã&s! Zpt±ŠÏètB %Z3Y|Ê ¼çnãà±øtwUur uQöqtƒ ÏpyJ»uŠÉ)ø9$# 4‘yJôãr& ÇÊËÍÈ  

a.      peringatan-Ku,

b.      menghimpunkannya pada hari kiamat

c.       dalam keadaan buta

d.      penghidupan yang sempit

e.      kehidupannya ternista

18.  Menurut Imam Ghazali, suatu perbuatan baru disebut akhlak jika...

a.      terwujudnya keseimbangan antara berpikir, marah dan syahwat atau nafsu

b.      dilakukan dengan melalui pemikiran dan pertimbangan

c.       dilakukan secara spontan

d.      dilakukan dengan senang dan mudah serta tanpa adanya renungan terlebih dahulu

e.      dilakukan dengan berbagai pertimbangan untung dan ruginya

19.  Kebaikannya akhlak Islam bersifat mutlak yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlak Islam merupakan kebaikan yang murni, baik untuk individu maupun untuk masyarakat, di dalam lingkungan, keadaan, waktu dan tempat apapun. Hal ini mencerminkan bahwa akhlak Islam memiliki sifat ….

a.      al-salahiyyah al-ammah

b.      al-khairiyah al-mutlaqah

c.       al-hasanah al-sabitah

d.      al-ilzam al-mustajab

e.      ar-raqabah al-muhitah

20.  Islam menegaskan bahwa ibadah hanya akan diterima jika dilaksanakan melalui ucapan dan perbuatan, sebagaimana dicontohkan oleh Nabi Muhammad saw kepada kita dan diikuti oleh para sahabat, para tabi’in, imam yang empat, dan para fuqaha muta-akhirin hingga masa sekarang ini. Hal ini menunjukkan satu metode peningkatan akhlak yang disebut ……

a.      perumpamaan

b.      latihan dan pengamalan

c.       ibrah dan mau’idhah

d.      melalui keteladanan

e.      pembiasaaan akhlak terpuji

21.  Al-hikmah adalah keseimbangan, mengetahui alasan dan tujuan yang membimbing seseorang kearah tingkah laku dan perbuatan yang baik dan benar. Pendapat tersebut disampaikann oleh …..

a.      Sayyid Qutb

b.      Syaikh Abdurrahman As-Sa’di

c.       Al-Maraghi

d.      Toha Jahja Omar

e.      Ibnu Hajar al Asqalani

22.  Berdasarkan  ayat berikut makna al hikmah adalah…..

!$tBur tAt“Rr& Nä3ø‹n=tæ z`ÏiB É=»tGÅ3ø9$# ÏpyJõ3Åsø9$#ur /ä3ÝàÏètƒ ¾ÏmÎ/ 4

                     a.      keajaiban-keajaiban dan penuh rahasia

                     b.      pengajaran Al-Qur’an

                      c.      pemahaman dan ilmu

                     d.      kebijaksanaan

                     e.      wahyu

23.   Menurut ayat berikut bahwa kita harus menjaga kesucian diri dari......

ö Ÿwur !$ydqè=ä.ù's? $]ù#uŽó Î) #·‘#y‰Î/ur br& (#rçŽy9õ3tƒ 4 `tBur tb%x. $|‹ÏYxî ô#Ïÿ÷ètGó¡uŠù=sù ( `tBur tb%x. #ZŽÉ)sù ö@ä.ù'uŠù=sù Å$rá÷èyJø9$$Î/ 4 #sŒÎ*sù öNçF÷èsùyŠ öNÍköŽs9Î) öNçlm;ºuqøBr& (#r߉Íkô­r'sù öNÍköŽn=tæ 4

a.      perbuatan maksiat

b.      memakan harta orang lain                              

c.       pikiran buruk                                                    

d.      ucapan tercela

e.      tindakan durhaka

24.   Menurut ayat berikut bahwa kita harus menjaga kesucian diri dari......

Ÿxsù……. @à)s? !$yJçl°; 7e$é& Ÿwur $yJèdöpk÷]s? @è%ur $yJßg©9 Zwöqs% $VJƒÌŸ2

a.      memakan harta orang lain

b.      tingkah laku

c.       lisan yang tidak terjaga

d.      ucapan tercela

e.      tindakan durhaka

25.  Yang tidak termasuk dari penerapan syaja’ah adalah ….

a.      menjalankan tugas dan kewajibannya secara bertanggungjawab.

b.      melihat kejahatan, dan khawatir terkena dampaknya, kemudian menentangnya

c.       hilangnya rasa takut menghadapinya

d.      berterus terang dalam kebenaran dan berkata benar di hadapan penguasa yang zalim

e.      mengakui kesalahan, mau meminta maaf, bersedia mengoreksi kesalahan

26.  Letak kemuliaan seorang manusia tidak tergantung dari segala materi dan status sosial yang melekat, akan tetapi dari ketaqwaannya. Hal tersebut sesuai dengan lafal ayat Al Qur’an hadis  di bawah ini ……

a.	šÏ9ºsŒ ßì»tFtB Ío4qu‹ysø9$# $u‹÷R‘‰9$# ( ª!$#ur ¼çny‰YÏã ÚÆó¡ãm É>$t«yJø9$#
b.	اِنَّ أَكْرَمَكُم عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ
c.	z`Îiƒã— Ĩ$¨Z=Ï9 =ãm ÏNºuqyg¤±9$# šÆÏB Ïä!$|¡ÏiY9$# tûüÏZt6ø9$#ur
d.	يُوشِكُ اَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُم الاُمَمُ كَمَا تَدَاعَى الْاَكْلَةُ اِلَى قَصْعَتِهَا
e.	قِيْلَ وَمَا الْوَهْنُ يا رَسُوْلَ الله؟ قًالَ : حُبُّ الدُّنْيَى وَكَرَهِيَةُالْمَوْتِ

27.  Pernyataan yang tidak sesuai dengan maksud ayat di bawah ini adalah …

tA$s% $tB y7yèuZtB žwr& y‰àfó¡n@ øŒÎ) y7è?ósDr& ( tA$s% O$tRr& ׎öyz çm÷ZÏiB ÓÍ_tFø)n=yz `ÏB 9‘$¯R ¼çmtGø)n=yzur `ÏB &ûüÏÛ

a.      Iblis akan menggoda manusia hingga hari kiamat untuk melakukan dosa

b.      Iblis merasa lebih baik dari pada Nabi Adam

c.       Iblis tidak mau melakukan sujud/hormat kepada Nabi Adam

d.      Iblis terbuat dari api sedangkan Nabi Adam hanya dari tanah

e.      Pembangkangan Iblis terhadap perintah Allah SWT

28.  Mengerjakan suatu perbuatan atau ibadah agar dilihat dan  untuk mendapatkan pujian dari orang lain, disebut ……

a.      hasad

b.      ujub

c.       riya’

d.      sum’ah

e.      su’udzan

29.  Orang yang menyebut-nyebut pemberian dan menyakiti hati si penerima, maka perumpamaan yang sesuai dengan Q.S. Al Baqarah : 264 adalah

a.      seperti batu licin yang di atasnya ada tanah, kemudian batu itu ditimpa hujan lebat,

b.      amalan baik akan hilang seperti kayu bakar yang dilalap api

c.       akan berlipat ganda minimal 10 kali lipat

d.      ibarat pepatah, seperti mencari jarum dalam tumpukan jerami

e.      akan memeperoleh siksaan neraka wail.

30.  Diantara bentuk bersyukur dibawah ini adalah dengan melakukan satu perbuatan yang sesuai dengan perintah Allah kecuali.....

a.    Menggunakan angota badan untuk hal-hal yang positif

b.    Membayar zakat mal apabila telah sampai nishab dan haulnya

c.    Mengajarkan ilmu yang dimiliki kepada orang lain

d.    Menyadari dengan sepenuh hati bahwa kenikmatan itu berasal dari Allah

e.    Tidak menggunakan mata untuk melihat hal-hal yang negatif

31.  Perhatikan QS. Ibrahim : 7 berikut!

øŒÎ)ur šc©Œr's? öNä3š/u‘ ûÈõs9 óOè?öx6x© öNä3¯Ry‰ƒÎ—V{ ( ûÈõs9ur ÷LänöxÿŸ2 ¨bÎ) ’Î1#x‹tã Ó‰ƒÏ‰t±s9 ÇÐÈ  

Maksud dari ayat di atas adalah ……

a.      Adzab Allah sungguh sangat pedih apabila tidak mau bersyukur

b.    Allah akan menambah nikmatNya terhadap orang yang dikehendaki

c.    Nikmat ataupun adzab, sebenarnya berasal dari diri manusia sendiri

d.    Nikmat akhirat haruslah menjadi tujuan utama seseorang

e.    Sesorang yang melakukan syukur dipengaruhi situasi dan kondisi

32.  Pernyataan di bawah ini merupakan hikmah qana’ah, kecuali .....

a.    terhindar dari sifat sombong dan tama’

b.    memiliki hati yang tenteram dan damai;

c.    merasa kaya dan berkecukupan;

d.    menyadari bahwa kaya dan miskin itu tidak terletak pada harta, tetapi pada hati

e.    menumbuhkan sikap hedonistik

33.  Perhatikan hadist qudsi di bawah ini !

فَمَنْ لَّمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلَاِئى وَلَمْ يَشْكُرْ لِنِعْمَائِى فَلْيَطْلُبْ رَبًّ سِوَائِى(الحديث القدسى)

Orang yang tidak rela/sabar terhadap bala’ dari Allah Swt., tidak bersyukur terhadap nikmat Allah Swt.,maka .....

a.      ia akan dimasukkan ke dalam neraka yang siksanya amat pedih

b.      ia tidak akan bahagia lahir batin

c.       hendaklah ia mencari Tuhan selain Allah

d.      hendaklah ia segera bertaubat kepada-Ku

e.      hendaklah ia introspeksi diri

34.  Sebuah pandangan yang meyakini bahwa Allah sebagai satu-satunya zat yang menguasai alam semesta dengan hak penuh penetapan peraturan atas kehidupan. Tidak ada sekutu atas kekuasaan Allah , hal ini sebagi mana makna dari .....

a.      Tauhid Rahmaniyah

b.      Tauhid Uluhiyah

c.       Tauhid Mulkiyah

d.      Tauhid Rububiyah

e.      Tauhid Asma’ Wa Sifat

35.  Kesimpulan dari QS Al ‘Araaf : 172 di bawah ini  adalah…..

øŒÎ)ur x‹s{r& y7•/u‘ .`ÏB ûÓÍ_t/ tPyŠ#uä `ÏB óOÏdÍ‘qßgàß öNåktJ­ƒÍh‘èŒ öNèdy‰pkô­r&ur #’n?tã öNÍkŦàÿRr& àMó¡s9r& öNä3În/tÎ/ ( (#qä9$s% 4’n?t/ ¡ !$tRô‰Îgx© ¡ cr& (#qä9qà)s? tPöqtƒ ÏpyJ»uŠÉ)ø9$# $¯RÎ) $¨Zà2 ô`tã #x‹»yd tû,Î#Ïÿ»xî ÇÊÐËÈ  

a.      Setiap manusia bebas mengikatkan keimanannya kepada siapapun juga

b.      Setiap manusia sejak ditiupkan ruh dalam jasadnya ia telah menyatakan iman kepada Allah

c.       Setiap manusia berkewajiban beriman kepada Allah

d.      Iman seseorang suatu saat dapat bertamabah ataupun berkurang

e.      Iman seseorang sulit diukur karena bersifat abstrak

36.  Perasaan tidak senangterhadap seseorang yang memperoleh kesenangan disebut..........

a.       Iri hati

b.      Benci                           

c.       Dendam    

d.      Riya’                            

e.      Sombong

37.  Takabur dzahir artinya.................

a.      Perbuatan sombong yang tidak tampak

b.      perbuatan sombong yang samar-samar

c.       perbuatan sombong yang nyata

d.      perbuatan sombong yang jelas

e.      perbuatan sombong dilakukan oleh anggota badan

38.  Takabur batin artinya............

a.      Kesombongan yang terdapat pada ucapan

b.      kesombongan yang tak kelihatan

c.       kesombongan di dalam hati

d.      Kesombongan yang dilakukan panca indra

e.      kesombongan yang terdapat pada gerak badaniyah

39.  Gambaran orang iri hati dalam ayat dibawah ini  adalah...............

bÎ) öNä3ó¡|¡øÿsC ×puZ|¡ym öNèd÷sÝ¡s? bÎ)ur öNä3ö7ÅÁè? ×pt¤ÍhŠy™ (#qãmtøÿtƒ $ygÎ/ (

a.      Jika kamu memperoleh kebaikan, mereka tidak suka

b.      Jika kamu memperoleh  kebaikan, mereka ikut menikmati

c.       Jika kamu memperoleh kebaikan, mereka marah

d.      Jika kamu memperoleh kebaikan, mereka senang

e.      Jika kamu memperoleh kebaikan, mereka menagis

40.  Upaya untuk mengobatipenyakit tama’ antara lain...........

a.      Membiasakan hidup sederhana

b.      Yakin bahwa rizki sudah ditentukan Allah

c.       Membiasakan Qona’ah

d.      Melihat kehidupan orang miskin

e.      Semuanya benar

41.  Ayat yang bergaris bawah di atas artinya .......

Ÿ Ÿw tPty_ žcr& ©!$# ÞOn=÷ètƒ $tB šcr”Å¡ç„ $tBur šcqãYÎ=÷èム4 ¼çm¯RÎ) Ÿw =Ïtä† šúïÎŽÉ9õ3tGó¡ßJø9$# ÇËÌÈ  

a.      Sungguh aku tidak menyukai orang yang sombong

b.      Sungguh Allah tiak menyuka orang yang angkuh

c.       Dan Allah tidak pernah suka dengan orang-orang yang sombong

d.      Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong

e.      Allah sangat benci kepada orang-orang yang sombong

42.  Ayat Al Qur’an pada soal nomor diatas, terdapat pada .....

a.      Q.S AN-Nahl ayat 25                   

b.      Q.S An-Nahl ayat 21                    

c.       Q.S An-Nahl ayat23

d.      Q.S AL-Mukminun ayat 61

e.      Q.S AL-Mukminun ayat 62

43.  Berikut ini kriteria akhlak terpuji dalam AL-Qur’an ,kecuali yaitu..............

a.      Menggugat atas segala nikmat dari Allah

b.      Bertobat kepada Allah dari dosa kecil atau besar

c.       Beribadah kepada Allah tulus ikhlas

d.      Menyuruh kema’arufan karena mengharap rida Allah

e.      Melarang kemungkaran demi kesucian zat Allah

44.  Seorang pemimpin yang menjalankan tugasnya dengan penuh tanggungjawab disebut pemimpin yang.......

a.      Anisatun

b.      Khyusuk

c.       Islah

d.      Amanah

e.      Profesional

45.  Dibawah ini yang merupakan bentuk akhlak terpuji adalah.......

a.      Jubn

b.      Isran

c.       Butan

d.      Diskriminasi

e.      Haya’

46.  Seorang yang mengamalkan sifat Allah Yang Maha Pemaaf, dalam setiap langkah kehidupan akan mencerminkan selalu mengingat akan harapan ampunan Allah terhadap hambanya sehingga tidak mudah putus asa, dan pada kehidupan sehari-hari orang akan.......

a.      Suka memberi maaf terhadap kesalahan orang lain, namun segan meminta maaf

b.      Tidak suka memberi maafterhadap kesalahan orang lain,serta tidak segan minta maaf

c.       Suka memberi maaf terhadap kesalahan orang lain, namun sungkan minta maaf

d.      Suka memberi maaf terhadap kesalahan orang lain, serta malas segan minta maaf

e.      Suka memberi maaf terhadap kesalahan orang lain.serta tidak segan minta  maaf

47.  Untuk meningkatkan kualitas iman seorang hamba maka Allah akan mengujinya dengan bermacam-macam ujian, maka itu kita harus bersifat.............

a.      As-sabru

b.      As-shalihat

c.       As-salam

d.      Ta’awun

e.      Khyushuk

48.  Menjaga diri dari perbuatan dosa dan maksiat adalah cermin dari akhlak terpuji yang disebut dengan.........................

a.      Al-afuww

b.      Ar-rohim

c.       Iffah

d.      As-sholihat

e.      As-sabru

49.  Begitu pentingnya antara larangan berbuat syirik dengan berbuat baik kepada orangtua, sehingga Allah mengabadikan dengan firmanNya dalam Al Qur’an .....

* (#r߉ç6ôã$#ur ©!$# Ÿwur (#qä.ÎŽô³è@ ¾ÏmÎ/ $\«ø‹x© ( Èûøït$Î!ºuqø9$$Î/ur $YZ»|¡ômÎ) “É‹Î/ur ……..  

a.      An Nisaa’: 36

b.      An Nisaa’: 37

c.       An Nisaa’: 38

d.      An Nisaa’: 39

e.      An Nisaa’: 40

50.  Perhatikan QS Al Israa’ : 17 dibawah ini !

$¨BÎ) £`tóè=ö7tƒ x8y‰YÏã uŽy9Å6ø9$# !$yJèd߉tnr& ÷rr& $yJèdŸxÏ. Ÿxsù @à)s? !$yJçl°; 7e$é& Ÿwur $yJèdöpk÷]s? @è%ur $yJßg©9 Zwöqs% $VJƒÌŸ2

Arti dari lafal yang bergaris bawah adalah ....

a.      Maka janganlah berkata ‘ah’ kepada keduanya

b.      Maka bersabarlah terhadap keduanya

c.       Maka mintalah perlindungan kepada Allah untuk keduanya

d.      Maka uruslah keduanya

e.      Maka ucapkanlah dengan ucapan yang baik

51.  . وَقِرُّوْا مَنْ تَعَلَّمُوْنَ مِنْهُ الْعِلْمَmenurut hadits  yang diriwayatlan oleh Imam Khatib tersebut, bahwa kita harus menghormati ....

a.      orang tua           

b.      orang yang mengajari kita, tentang ilmu

c.       orang yang lebih muda

d.      orang yang terpandang

e.      orang yang berpengalaman

52.  Berikut ini cara berbakti kepada guru kecuali....

a.      jika bertemu dengan guru ucapkanlah salam

b.      perhatikan ketika guru sedang memberi pelajaran    

c.       menaati semua perintahnya tanpa kecuali

d.      tetap mengakuinya sebagai guru walaupun sudah tidak mengajar lagi

e.      mengunjungi guru jika ia sedang sakit atau mendapat musibah

53.  Firman Allah dalam surat Yusuf : 18, menceritakan tentang .....

râä!%y`ur 4’n?tã ¾ÏmÅÁŠÏJs% 5Qy‰Î/ 5>É‹x. 4 tA$s% ö@t/ ôMs9§qy™ öNä3s9 öNä3Ý¡àÿRr& #\øBr& ( ׎ö9|Ásù ×@ŠÏHsd ( ª!$#ur ãb$yètGó¡ßJø9$# 4’n?tã $tB tbqàÿÅÁs? ÇÊÑÈ  

a.      Upaya saudara Yusuf untuk berbohong kepada Nabi  Yakub tetang kejahatan yang dilakuakannya.

b.      Allah menghibur Yusuf bahwa suatu saat Yusuf akan menceritakan ‘kejadian ini’  kepada saudara-saudaranya dan mereka tidak ingat lagi.

c.       Yusuf menolak ajakan Zulaikha untuk melakukan perbuatan terlarang.

d.      Yusuf membela diri dari tuduhan Zulaikha.

e.      Yusuf mampu mantakwilkan mimpi sang Raja.

54.  Upaya Yusuf untuk tidak mengikuti kemauan (goadaan) Zulaikha merupakan salah satu tindakan yang sangat mulia, hal ini menunjukan sifat Yusuf  yaitu ....

a.      ‘Iffah

b.      Raja’

c.       Khauf

d.      Inabah

e.      Syaja’ah

55.  Perhatikan ayat di bawah ini !

$£Jn=sù #uäu‘ ¼çm|ÁŠÏJs% £‰è% `ÏB 9ç/ߊ tA$s% ¼çm¯RÎ) `ÏB £`ä.ωø‹Ÿ2 ( ¨bÎ) £`ä.y‰ø‹x. ×LìÏàtã ÇËÑÈ  

Kandungan dari QS Yusuf ayat 28 di atas adalah …..

a.      Saudara-saudara Yusuf memasukkanya ke dalam sumur

b.      Solusi untuk mencari jalan keluar siapakah yang menghendaki “perbuatan” tersebut

c.       Yusuf lebih memilih untuk di penjara dari pada menuruti kemauan Zulaikha

d.      Yusuf metakwilkan mimpi sang raja